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李牧在赵国辅佐了廉颇和朱襄一段时间门之后,继续回到南秦镇守。王翦伐燕时，李牧还接管了王翦的防区。
李牧已经封侯，对于建功立业不是特别在意。他知道王翦的心思,所以在秦王政下诏让他伐燕的时候,他推举了王翦。
李牧劝说秦王政,现在白公已经去世，朝中地位最高的两位大将是廉公和他。廉公和他都自赵国来,虽然功劳很大,与秦王很亲近,但在老秦人勋贵心中，恐怕有些不是滋味。
王翦很有本事,又上溯几代都是土生土长的老秦人,应该让王翦多多立功,早日封侯，形成将领之间门的权利均衡。
当然,在君上你眼中，不需要这样的均衡，只是样子还是要做一做，何况王翦确实不错。
秦王政接到李牧的上书之后,非常恶趣味地将这封上书留下来。
“等王老将军封侯时，寡人要将这封上书送给王老将军。”秦王政对左右道,“王老将军一定会很感动。”
蔺贽：“那可是太感动了，君上做得好！”
蔡泽：“唉……”
走了一个夏同秦王,又来了一只政儿秦王,什么叫做子承父业，一脉相承啊！
王翦，辛苦了。
地位已经足够高的李牧对功劳看得风轻云淡,现在只死死盯着楚国，以全秦王统一天下的夙愿。
楚国确实非常强大。
李牧用了近二十年的时间门逐渐拆解和蚕食楚国，楚国只剩下当初的三分之一，仍旧是战国七国中排名第二的强国。
如果当初太子启没有被废，春申君没有身死，两代楚王顺利交接。一个清醒且年轻的楚王身边，有春申君为令尹，和项燕为大将军，恐怕能重现赵惠文王时期的“将相和”局面。
那样的楚国，秦国就算能获胜，也会付出很大的代价，且很难让楚人归心。
现在太子启虽然也成为楚王，但春申君身死，项燕与国内其他芈姓贵族矛盾尖锐。楚国已经是日暮西山，回天乏术。
但日暮西山的楚国，也仍旧是魏韩赵燕齐所不能比的。它仍旧是秦国统一天下最大的障碍。秦国会用最盛大也最谨慎的阵势来对待楚国。
李牧在项燕和楚王失和时没有出手。他很有耐心地等待项燕与楚王矛盾激化，在两者和谈后才会出手。
项燕和楚王和谈时，不是他们的矛盾解决，而是矛盾拉锯久了，双方都疲惫了。看似平静，其实内在的隐患已经埋下。
所以这个矛盾拉锯越久越好。
李牧本来预计楚王和项燕在看到秦国攻打燕国时，就会迅速被迫和好。就算楚国不冒险遥遥支援燕国，也该做好防备秦国的准备。
所以在王翦与燕军在易水对峙的时候，李牧就开始筹集调配后勤，点兵点将，调整战线。
齐国的坚守势力在齐王不断亲自叩门劝降后，对齐王十分厌恶，其厌恶甚至蔓延到了整个齐国宗室身上。
李牧还让随军出征的小说家编写话本，扮成说书先生，在齐国四处传扬齐王的“丰功伟业”。
小说家是诸子百家之一，出自为周王搜集民间门传说议论，以便于周王体察民情的稗官一脉。
朱襄身上传说太多，许多小说家都来找朱襄取材，被朱襄留在了身边，整合成了“宣传人员”。
因为没有独特的思想，小说家在诸子百家中地位很低，被显学儒墨法等鄙视为不入流。
朱襄重用小说家，肯定他们的作用，帮他们编撰整理“小说家的求道思想和政治理念”。现在小说家也登堂入室，成为咸阳学宫中一门必学课。
于是小说家把朱襄视为学术领头人，称“朱襄子”。
不过把朱襄视为学术领头人的诸子百家太多了，所以时人都不是很在意。
在朱襄的奇思异想下，李牧采纳朱襄的意见，让小说家入军队为文吏，设立“宣传”一职，主要职责是负责战后平息占领城池的民间门怨气，以各种脍炙人口的小故事宣传秦国的正面形象。
效果很不错。李牧已经上书秦王政，建议全国推广。廉颇和王翦军中也已经有小说家的身影。
齐国有了小说家弟子的卖力宣传，连乡野老农提起齐王都要吐一口唾沫。
再加上齐国丰收和秦国相比齐国而言更轻的徭役和赋税，齐地现在粮食基本能自给自足，局势很稳定，不需要南秦再持续运粮运人。
李牧在为楚国内乱添油加柴的时候，小说家弟子也功不可没。
他们从民间门和前朝史书中取材的小故事，比单纯的流言蜚语更容易传播，也更生动形象，触动人心。
楚王启和芈姓贵族听了将领要挟国君，掌控国家的故事后，对项燕很恐惧；项燕听了许多功高盖主，兔死狗烹的故事后，也对楚王启越发不信任。
两者的猜忌就算秦国攻打燕国，楚国是秦国下一个目标，在短时间门内也无法暂时和解。
所以李牧有条不紊地从楚国东部撤离。
他只留下了很少的人驻守，以给楚国一个秦国还在坚守的-->>