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“三位爱卿，朕记得锦衣卫在请你们的时候，让你们找找你们的精通火器的同道中人，此事可有消息？”三人看了看，毕懋康道：“陛下，臣认识两位，分别是焦勖和汤若望，臣和汤若望相识也是通过焦勖介绍的，汤若望是焦勖在西学上的领路人。”
崇祯眉头轻皱，焦勖他没有印象，但既然毕懋康都认可了，那肯定也是一位能人。
其次是汤若望，汤若望的大名他却是知道的，因为这位编写了《火攻挈要》，明末西洋大炮的最权威的著作。
“两人在哪里？”
“西安传教！”
“传教？”
听着传教两个字，崇祯有些无语了，好好的正事不干，跑去传教，也不知道是咋想的。
不过传教是人家的信仰，他也没办法干涉。
“爱卿辛苦了，等朕和徐爱卿聊完了，再一起商量怎么请他们来！”
崇祯说完，又看向徐光启和孙元化两人，徐光启先道：“陛下，您让臣请的利玛窦，已经在1610年去世了！”
崇祯一愣，他记得这么个人，因为这人是徐光启的领路人，却不记得在这个时间点已经去世了。
“可惜了，不能为朕所用！”
“陛下不要失望，臣这边还是有几个人的，天启年间，臣让李之藻、张焘、孙学诗到濠镜（澳门）葡人购买大炮，这三人也是行家，
李之藻尤精数学，著有《同文算指》，
张焘和孙学诗合作了《西洋火攻图说》，对火器也非常精通，
臣已经写信让他们来京了，估计年底就能到北京城了。”
“爱卿辛苦了！”
崇祯大喜后，又看着孙元化：“孙爱卿这边呢？”
“陛下，臣虽不认识火器专家，但臣认识一位奇人——王徵。”
“王徵？”
崇祯眉头轻皱了一下，随后又重复了一遍王徵的名字，便陷入了沉思之中。
过了好一会儿，崇祯脸色变了一下。
他想起来，明朝末年的科学大佬中有南徐北王一说，南边是徐光启，那北边应该就是王徵。
“陛下，王徵此人是绝对的奇人，他父亲家乡教授经算，著有《算数歌诀》和《浒北山翁训子歌》，是经算专家，
受他父亲和他舅舅影响，幼年就喜爱古器和机械，没有出仕前研究水、风等，著有《新制诸器图说》，
今年年初，由传教士邓玉函口授，王徵译绘了《远西奇器图说》，内容为近代欧洲机械工程学、物理学方面的专著，
这两本书臣都带过来了，请陛下过目！”
孙元化说完，从门口的包裹中拿出两本厚厚的书呈给崇祯。
崇祯接过慢慢的翻看了起来，过了好一会儿，崇祯合上书。
书中论述的都是西方力学的内容，诸如论重心、比重等力学原理，
还有杠杆、滑车、轮轴、斜面等各色力学器械，最后还有54幅附有解说的机械样图。
在明朝这个封建的农业时代，看到这些内容，简直让崇祯震惊。
虽然很多在日常有应用，但刊印成书的绝对没有。
看了这些之后，他想起了一个传说，传说明朝就有了蒸汽机。
记载中有人发明了一种叫“火船自去”的机器，在水中来去自如、以火为动力的船，这不就是蒸汽机原型吗？
以刚刚的两本书来看，发明火船自去的人是王徵的可能性最大。
如果蒸汽机能够小型化，等以后其他技术成熟，未必不能搞个蒸汽机车。
这种重要的人物，直接可以影响到大明未来的工业革命，必须得请回来。
崇祯脸色严肃道：“王徵现在人在哪里？”
提到这个，孙元化苦笑道：“在西安府泾阳县老家赎罪呢！”
“什么情况？”
东暖阁内众大臣瞬间来了兴致。
孙元化道：“他本是直隶广平府推官，天启三年，在没有公开的情况下，娶入年仅十五的申氏为妾，想为延续香火，
但娶妾在华天主教是重罪，他自觉罪孽深重就回家恕罪了，今年九月他父亲病卒，在家丁忧呢！”
听到这里，崇祯很是蛋疼，又是特么的天主教。
徐光启、孙元化是，李之藻、张焘也是，现在王徵也是，他都想不明白了学了西学怎么就非入天主教？
火器研究院的大佬们都是天主教的人，如果以后研究出了新的东西，那会不会传到西方去？
不用他们，找其他人研究肯定很慢，用他们又怕泄露，崇祯满脸的纠结之色。
历史上记载，崇祯也是信天主教的。
徐光启官至礼部尚书兼东阁大学士，推荐意大利传教士龙华民、德国传教士汤若望等人进宫。
徐光启、汤若望等人便整天给崇祯洗脑，崇祯在边军连连失败的打击下也信奉了天-->>